Философские предпосылки изучения акмеологических ресурсов психологического здоровья
В статье рассматривается проблема изучения акмеологических ресурсов психологического здоровья. Представлено философское осмысление здоровья в различные эпохи. Дан анализ философских размышлений для составления целостного образа здоровья, который в тот или иной исторический период можно проводить с таких позиций, как понимание здоровья, представление об идеальном в интерпретации человеческого здоровья и о путях достижения этого идеала. В резюмирующей части статьи автором предложен свой взгляд на понятие "психологическое здоровье" и его психолого-акмеологические ресурсы.
Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
М. В. Хватова
ФИЛОСОФСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ИЗУЧЕНИЯ
АКМЕОЛОГИЧЕСКИХ РЕСУРСОВ
ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ЗДОРОВЬЯ
Аннотация. <...> В статье рассматривается проблема изучения акмеологических ресурсов
психологического здоровья. <...> Дан анализ философских размышлений для составления
целостного образа здоровья, который в тот или иной исторический
период можно проводить с таких позиций, как понимание здоровья, представление
об идеальном в интерпретации человеческого здоровья и о путях достижения
этого идеала. <...> Философское осмысление здоровья в различные эпохи, безусловно,
связано с тем историческим и социокультурным контекстом, отражением которого
является та или иная философская концепция определенного исторического
периода. <...> Еще до того, как теоретическая рефлексия по этому поводу стала появляться
в философии, уже сложились определенные культурные предпосылки,
обусловившие специфику самой философской рефлексии. <...> Уже во времена
доклассового общества, где нормативным принципом выступала система
родства, проблематика здоровья и болезни имела место в существовавших
представлениях о жизни и смерти. <...> «Нет больше несчастья, чем незнание
границ своей страсти», – говорится в знаменитом даосском трактате «Дао
дэ цзин» [2]. <...> Избегание
крайних проявлений человеческой страстности является как залогом мудрости,
так и залогом человеческого здоровья. <...> Проводя параллели с концепцией четырех
основных античных (платоновских) добродетелей, можно обозначить
это особое состояние души как умеренность (одна из четырех ключевых добродетелей), <...> Античный культ тела
предполагал отнюдь не чрезмерное увлечение телесностью в ущерб умственным
упражнениям, а глубокое философское обоснование: только в физически
развитом теле может существовать и здоровый дух. <...> «В этих условиях
здоровье мыслилось как состояние гармонии с окружающим природным
и космическим миром, болезнь – как нарушение этой гармонии, а пути излечения
от болезней <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности
Похожие документы: