РУсскоязычный Архив Электронных СТатей периодических изданий
Грани/1970/№ 74/
В наличии за
40 руб.
Купить
Облако ключевых слов*
* - вычисляется автоматически
Недавно смотрели:

Знаменосец новизны

В статье рассмотрена книга Михайлова М. "Абрам Терц или бегство из реторты" посвященной творчеству Андрея Синявского

Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
Библиография ЗНАМЕНОСЕЦ НОВИЗНЫ С творчеством Андрея Синявского молодой югославский литературовед Михайло Михайлов (сын русских родителей) познакомился в тюрьме. <...> Выйдя на свободу (оказавшуюся кратковременной: теперь он снова в тюрьме), Михайлов написал о Синявском книгу: «Абрам Терц или бегство из реторты. <...> В этом есть что-то символическое: молодая творческая интеллигенция порабощенных коммунизмом стран, будь то Россия или Югославия или Польша (вспомним Куроня и Модзелевского!), ломает оковы деспотии, несмотря на дорогую цену, которую приходится ей за это платить. <...> В Югославии труд Михайлова так и не увидел света. <...> Синявского для Михайлова — лишь повод для изложения собственных взглядов на жизнь, на социализм, на науку, на христианство. <...> Именно об этом аспекте книги Михайлова мы и будем говорить. <...> Например: «Что такое Хемингуэй в сравнении с Орвеллом? <...> Герои Хемингуэя — живые люди, герои Орвелла — идеи. «...конфликт между Достоевским, Терцем, Кьеркегором, Шестовым, с одной стороны, и Спинозой, Гегелем, Марксом, Лениным, с другой, — несравнимо более заострен и неперемостим чем конфликт любого антисталинца с советским режимом». <...> Во-первых, нельзя ставить в один Михайло Михайлов . <...> Во-вторых, Михайлов здесь опять сравнивает несравнимые величины: конфликт между Достоевским и Спинозой (если принять мысль Михайлова) протекает совсем в другом плане, чем конфликт с советским режимом, скажем, «зэка» потьминских лагерей, ярославского колхозника, горьковского рабочего или московского студента. <...> Спорна мысль Михайлова, что «рождается новое поколение, созданное непосредственно «научным духом» социализма, которое пошлет к дьяволу и Гегеля, и Маркса, и науку, и технику, и социализм •— в том виде, в котором они себя сегодня проявляют. <...> То, что мы знаем о новом поколении в России, например, не говорит в пользу утверждения Михайлова. <...> Маркса и марксистско-ленинский социализм оно, конечно, пошлет к дьяволу (точнее, уже послало <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности

Похожие документы: