Р. Павиленис. Смысл и идентичность, или Путь к себе / пер. с лит. Р. Чичинскайте. – Вильнюс: Европейский гуманитарный университет, 2013. – 242 с.
.
Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
А.Л. НИКИФОРОВ
Литовский философ и логик Роландас Павиленис приобрел широкую
известность в Советском Союзе после выхода в свет на русском языке
его книги «Проблема смысла» (М. <...> При чтении возникает впечатление, что автор вдруг
обнаружил, как много неясного, проблематичного, нерешенного в тех
областях философии, которыми он всю жизнь занимался, как несовершенны
те концепции, которые он принимал, с которыми соглашался, и
он задает себе и читателю вопросы – множество самых разнообразных
вопросов. <...> На многие из них автор отвечает, и его ответы складываются
в довольно последовательную концепцию мира, языка, познания,
личности. <...> Можно сказать, что книга выражает взгляд автора на мир и
человека – тот взгляд, к которому Павиленис пришел в конце жизни
и который столь же оригинален, как оригинальна личность самого
философа. <...> Павиленис строит свою метафизику, опираясь на логическую семантику
и философию языка. <...> Исходным для него является понятие знака,
но при этом знак он трактует необычно и предельно широко: все предметы,
все объекты мира являются знаками. <...> «Объекты, – пишет он, – определяющие
себя, очерчивающие себя, так или иначе выделяющие себя из
окружающей среды, или объекты, которые мы определяем, очерчиваем
их границы, выделяем, различаем, являются знаками окружающего мира
или знаками-объектами мира, т.е. они дают о себе знать или мы придаем им
значение, значимость, наделяем их значением. <...> Среди
знаков-меток выделяется класс знаков-репрезентантов –
знаков, которые являются знаками каких-то других предметов, <...> К этим знакамрепрезентантам
относятся и знаки языка: «Среди знаков-объектов, с
которыми сталкивается и которые осмысляет индивид, субъект конкретной
языковой системы, ее носитель, есть и языковые знаки – произносимые
или записываемые звуки, буквы, слова, предложения и построенные
из них тексты. <...> Такие знаки – как и другие знаки-объекты
мира – это прежде всего знаки-метки. <...> На них распространяется <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности
Похожие документы: