В статье рассматривается один из важнейших этических аргументов Д. Юма — мотивационный. Обсуждаются различные варианты интерпретации второй посылки, согласно которой наш разум не может оказывать влияние на наше действие. Различие двух видов влияния (общего и специального) способно разрешить многие интерпретационные проблемы, связанные с аргументом.