ДИССОНАНСНОЕ ЭТНОСУЩЕСТВОВАНИЕ И ПРОБЛЕМА ТОЛЕРАНТНОСТИ

этничность мультикультурализм образование толерантность диссонанс примордиальные структуры социальная интеграция идентичность.

РОССИЙСКОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО. ФИЛОСОФСКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ И СОЦИАЛЬНО-ПРАВОВЫЕ ПРОБЛЕМЫ, КУРС ФИЛОСОФИИ В СТРУКТУРЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ, ...

Тенденции ФН – 3/2016 ДИССОНАНСНОЕ ЭТНОСУЩЕСТВОВАНИЕ И ПРОБЛЕМА ТОЛЕРАНТНОСТИ* <...> А.О. КАРПОВ В концепцию мультикультурализма в явном или скрытом виде были заложены весьма привлекательные, но также противоречивые и взрывоопасные для современных национальных государств условия сохранения этногруппового национального самосознания. <...> Целью данной работы является социально-философский анализ альтернативной мультикультурализму логики этносоциального развития, опирающейся на принципиальную неустранимость диссонансного сосуществования разных культурных групп. <...> Под углом зрения этой цели мы проясним причины психосоциальной несостоятельности классических моделей интеграции, на которые в той или иной степени опирался наш анализ; обоснуем и раскроем ранее введенный нами концепт «диссонансная толерантность»; определим особенности и теоретический горизонт «диссонансного» подхода в этносоциальных исследованиях. <...> Хабермаса «Когда мы должны быть толерантными?», где анализ проблемы религиозной толерантности расширяется до сферы этнокультурного сосуществования. <...> Здесь налицо требование изменения фундаментальных культурных основ интегрируемых сообществ (модель культурной ассимиляции)3 . Покажем психосоциальную несостоятельность идей, которые мультикультурализм инкорпорировал из классических моделей социальной интеграции. <...> Модель культурной ассимиляции и модель «плавильный котел» в той или иной степени приводят к одному и тому же результату – этновырождению. <...> Практическая часть этих идеальных моделей должна отвечать на важнейший вопрос: «Каким образом?», т.е. указывать на процесс, в основе которого лежит интеграционный дух и который функционирует посредством некой контагиозной магии, переносящей заразительную силу интеграционных идей. <...> Исторически мистика интеграционного духа репрезентируется через насилие. <...> Интеграционные усилия в рамках моделей этновырождения имеют свои примеры <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт