ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНЫЙ РЕАЛИЗМ В СМЫСЛАХ И ЛИЦАХ: АЛЬБЕР КАМЮ
В статье уточняются теоретические позиции экзистенциального реализма. В соотнесении с ними рассматриваются философско-мировоззренческие взгляды Альбера Камю.
Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
ФН – 9/2015
Философская мысль: рецепция и интерпретация
ЭКЗИСТеНЦИАЛЬНЫй РеАЛИЗМ В СМЫСЛАХ И ЛИЦАХ:
АЛЬБеР КАМЮ <...> А.Н. ФАТЕНКОВ
Недавно мне случилось посетить выставку работ С. <...> Дриё ла Рошель
не без оснований назвал П. Пикассо <...> Маритен, что важно, именует им философскую
концепцию, в которой экзистенция онтологически мощнее
эссенции (во всяком случае, на уровне земного мира), но, в отличие
от концепции Ж.-П. <...> Сартра, в рассматриваемом воззрении не наблюдается
тенденциозной дискредитации сферы сущностей. <...> Маритена
и выстраивая аргументацию против его финального, теистического
тезиса (утверждая, в частности, что радикальная актуализация существования
достижима не только во внеземной вечности, но и в земном
мгновении), имеет смысл настаивать – и, быть может, настаивать с
большим правом (при отказе от безусловного первенства принципа
тождества и подчинении его идее подвижной иерархии) – на приоритетно
нерелигиозной подоплеке и стезе экзистенциального реализма3
.
Речь идет, понятно, не о схоластическом наукообразном атеизме, а
о парадигме субъект-субъектной состязательности, об искренне
пристрастном богоборчестве и о возвращении природе субъектных
качеств – без манерных натуралистических опрощений. <...> С
другого рубежа выдвигается экзистенциализм, тот, что сторонится
номиналистических предпосылок, не удовлетворяется ими. <...> Экзистенциализму, опирающемуся на номиналистическую матрицу,
никогда не освободиться от религиозных, монотеистических
интенций (от ассоциации: энергия = мировая воля = Бог) – или от
соответствующих коннотаций, с аберрацией имени собственного
«Бог» в имя нарицательное «смерть». <...> Следствие таково: предвзято
66
Философская мысль: рецепция и интерпретация
негативная характеристика человека самого по себе коррелятивно
дополняется снисходительными послаблениями индивидууму в
виде постулирования ситуаций, хотя зачастую и называемых пограничными,
но на самом деле не сверхсложных <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности
Похожие документы: