РУсскоязычный Архив Электронных СТатей периодических изданий
Философские науки/2015/№ 8/
В наличии за
300 руб.
Купить
Облако ключевых слов*
* - вычисляется автоматически
Недавно смотрели:

ФИЛОСОФСКАЯ АСКЕЗА ПЕТРА ЧААДАЕВА

В статье предложен способ понимания и описания опыта философствования как аскезы на примере П.Я. Чаадаева. Опираясь на работы П. Адо, М. Фуко и других разработчиков антропологического дискурса, автор вводит понимание того, что такое философская аскеза, отличная от аскезы религиозной. Вводятся первоначальные принципы и критерии философской аскезы. «Философические письма» П.Я. Чаадаева автор рассматривает как своего рода медитации, упражнения по сосредоточению, показывающие, что русский философ проделывал определенную духовную работу, которую можно представить как философскую аскезу. Ключевые слова: философская аскеза, медитации, духовные упражнения, духовные практики.

Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
Из истории интеллектуальных поисков ФН – 8/2015 ФИЛОСОФСКАЯ АСКеЗА ПеТРА ЧААДАеВА* <...> С.А. СМИРНОВ Бывает весьма полезно обращаться к опыту ранее живших философов, становящихся твоими собеседниками. <...> К таким собеседникам относится, с нашей точки зрения, Петр Яковлевич Чаадаев. <...> Эта прецедентность воплощается в главном – в понимании философии как опыта аскезы. <...> П.Я. Чаадаев показал пример автономного мышления, отличного от опыта религиозного откровения, опыта построения идеологической доктрины, опыта пророчества или морализаторства, или опыта художественного творения, хотя и то, и другое, и третье могут быть составными частями единого опыта духовной работы. <...> Наш дальнейший дискурс требует особого жанра изложения. <...> Поэтому далее мы будем излагать свое понимание в виде комментариев на полях «Философических писем». <...> Философия как аскеза В силу доминирования в западноевропейской мысли рационалистической и эссенциалистской парадигмы и распространения ее на отечественную философию рассмотрение опыта философствования как опыта аскезы до сих пор остается явлением не частым, хотя и известным. <...> Мистический опыт – это «опыт событий трансцендирования», который образует особый онтологический горизонт в бытии, взятом в энергийном аспекте – как «бытие-действие»1 . Событие ние неклассической антропологии. <...> * Статья написана в рамках проекта Российского научного фонда «Построе 22 Из истории интеллектуальных поисков трансцендирования означает преодоление и превосхождение здесьбытия, наличного сущего. <...> С мистическим опытом трансцендирования переплетается опыт аскезы, практика аскезы, означающая в своей полноте и пределе онтологическую трансформацию человека, опыт преображения. <...> Он вводит в своем проекте «практик себя» принцип метаморфоза субъекта: чтобы познать истину, субъект должен сам измениться5 . <...> Такое радикальное изменение себя есть условие познания истины. <...> Не может быть истины без обращения и преображения <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности

Похожие документы: