РУсскоязычный Архив Электронных СТатей периодических изданий
Философия образования/2015/№ 5/
В наличии за
300 руб.
Купить
Облако ключевых слов*
* - вычисляется автоматически
Недавно смотрели:

ФРАКТАЛЬНАЯ ПЕДАГОГИКА: НОУМЕНАЛЬНАЯ МЕНТАЛЬНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА ТРЕТЬЕГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ

Представления об образовании как способе трансляцзинианий не отвечают вызовам современности, поскольку методологичкеисе установки и практически реализуемые дидактические формы, медтыо и средства в большей степени соответствуют парадигме классикчоейс и неклассической рациональности, в то время как постнекласскиачяе с действительность утверждает иные цели и приоритеты. Авторы реттеиочески обосновывают необходимость введения в категориальныйпаарпат современного социально-гуманитарного знания понятия «фраклтьаная педагогика», которое позволит интегрировать естественнонануыче и социальногуманитарные представления о человеке как многомоемрн феномене, обосновать выбор средств, обеспечивающих раскрытриееальных и потенциальных возможностей и самореализацию личности. даВнной статье концептуализированы идеи фрактальной педагогики авмрках ноуменальной ментальности, впервые дана дефиниция понятияра«кфтальная педагогика», рассмотрены ее базовые принципы, предстеанвал ретроспектива эволюционных преобразований человека с позиций тиеиорфракталов. Авторы резюмируют, что субъектом постиндустриальноогобщества станет не характерный для эпохи индустриализма homecoonomicus с присущими ему качествами (целерациональность, сетмрление к минимуму затрат при максимуме результата и пр.), а hcormeaotor – «человек творческий», конструирующий иные социальные отношиеян и собственную идентичность, который стремится «быть», а нме ет«иь» (желать реализовать внутренний потенциал, а не двигатьсняапвравлении, навязываемом внешней социальной средой). Одной из рваизндоностей homo creator, по убеждению авторов, является «человекравздотворческий», ориентированный на эффективное использование, сохранение и наращивание собственного природного потенциала, мотивируемый на достижение физического и психологического комфорта. Таким образом, современный человек является сложным самоорганизующимся и преобразующим мир фракталом, который интегрирует в себе различные производные фракталы: «человек разумный, производящий орудия труда», «человек играющий», «человек высоких технологий в сфере производства, управления и обучения», «человек высоких гуманитарных технологий», «человек экономический», «человек творческий» и «человек здравотворческий».

Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
Философия образования, 5(62), 2015 DOI: 10.15372/PHE20150508 УДК 37.0+11 ФРАКТАЛЬНАЯ ПЕДАГОГИКА: НОУМЕНАЛЬНАЯ МЕНТАЛЬНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА ТРЕТЬЕГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ <...> А. Г. Маджуга, И. А. Синицина (Стерлитамак) Представления об образовании как способе трансляции знаний не отвечают вызовам современности, поскольку методологические установки и практически реализуемые дидактические формы, методы и средства в большей степени соответствуют парадигме классической и неклассической рациональности, в то время как постнеклассическая действительность утверждает иные цели и приоритеты. <...> Авторы теоретически обосновывают необходимость введения в категориальный аппарат современного социально-гуманитарного знания понятия «фрактальная педагогика», которое позволит интегрировать естественнонаучные и социальногуманитарные представления о человеке как многомерном феномене, обосновать выбор средств, обеспечивающих раскрытие реальных и потенциальных возможностей и самореализацию личности. <...> В данной статье концептуализированы идеи фрактальной педагогики в рамках ноуменальной ментальности, впервые дана дефиниция понятия «фрактальная педагогика», рассмотрены ее базовые принципы, представлена ретроспектива эволюционных преобразований человека с позиций теории фракталов. <...> Авторы резюмируют, что субъектом постиндустриального общества станет не характерный для эпохи индустриализма homo economicus с присущими ему качествами (целерациональность, стремление к минимуму затрат при максимуме результата и пр.), а homo creator – «человек творческий», конструирующий иные социальные отношения и собственную идентичность, который стремится «быть», а не «иметь» (желать реализовать внутренний потенциал, а не двигаться в направлении, навязываемом внешней социальной средой). <...> Одной из разновидностей homo creator, по убеждению авторов, является «человек здравотворческий», Маджуга А. Г., Синицина И. А., 2015 Маджуга Анатолий Геннадьевич – доктор педагогических <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности

Похожие документы: