РУАЭСТ (RUAEST)
Облако ключевых слов*
- "хронотоп"
- "столетие бахтина"
- "тип биографическог"
- "сплошная овнешненность"
- "можн"
- "бахтин"
- "победное освобождение"
- "тоталитарное произведение"
- "христианског"
- "тольк"
- "христианское сознание"
- "тоталитарный миропо"
- "приватный вопро"
- "удивительный хронотоп"
- "ег"
- "овнешнение"
- "публичное прославление"
- "исполинское здание"
- "античная биография"
- "тотальное обеэдушивание"
- "абсолютная позиция"
- "эт"
- "специфическая тотальность"
- "всеобъемлющий хронотоп"
- "овнешненность"
- "тоталитарный образ"
- "кожины убеж"
- "чт"
- "позиция вненаходимости"
- "публичный-государственный жизнеуклад"
* - вычисляется автоматически
Недавно смотрели:
Человек-вещь и христианское сознание
Статья представляет собой опыт прочтения одного из трудов выдающегося русского философа XX столетия М. М. Бахтина с точки зрения построения тоталитарного образа человека.
Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Февральская революция и Сибирское земство,
Ответственность общества (Л. М. Мид "Общественные обязанности граждан". Нью-Йорк - Лондон, 1986.),
...
Резюме по документу**
КУЛЬТУРА
Иван ЕСАУЛОВ
Человек-вещь
и
христианское сознание
Тоталитарное общество , формирующее соответствую -
щий тип человека, д о самог о последнего времени про -
должает рассматриватьс я как реализация определенного
утопического (чаще всег о марксистского ) проекта, либо же
- напротив - ка к закономерный итог развития христианской
(именно - православной) цивилизации. <...> Настоящая работ а представляет собо й опыт прочте -
ния одног о и з трудо в выдающегося русског о философа
X X столети я М. М. Бахтина ("Форм ы времени и хронотоп а
в романе" )
с точк и зрения построения тоталитарного
образа человека. <...> Работая с научными текстам и М. М. Бахтина, не сле -
дует забывать, чт о ученый не стольк о литературовед ,
сколько именно философ , на литературном материале
заявивший глубок о новаторски е философские идеи. <...> Впрочем,
как и друго й ег о великий современник - А. Ф. Лосев ,
волею суде б ставший п о преимуществу историко м античной
эстетики. <...> Наиболее близкие М. М. Бахтину в последние
годы ег о жизни люди, опубликовавшие уже сво и воспоми -
нания, с редки м единодушием обращают внимание на вынужденное,
а н е свободно е обращение ученого к собственн о
литературоведческой деятельности. <...> В. В. Кожинов убеж -
259
ден , чт о Бахтин "тольк о превратился якоб ы в литературоведа... <...> По мнению Г. Д.
Гачева, "ег о книга о Достоевско м - религиозный трактат,
гд е главная проблема - Я и Бог... <...> При этом
"некоторы е основные модели христианской философии
глубок о запрятаны в анализе ситуаций, которыми он занимался"
4
.
Несомненно, чт о и в интересующей нас бахтинско
й работ е имеютс я неочевидные и столь любимые
мыслителем "далеки е контексты" , далеко не всегда эксплицируемые. <...> Ведь одна из наиболее характерных особенносте
й ег о научных построений - эт о "сближение с далеки
м бе з указания посредствующи х звеньев"
5
.
В труд е "Форм ы времени и хронотопа в романе", написанном
в 1937-1938 гг. , М. М. Бахтин пытался осмыслить
"процес с освоени я в литератур е <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности
Похожие документы: