ЖАН АМЕРИ: ЧЕЛОВЕК, РЕЛИГИЯ, ГУМАНИЗМ

Ж. Амери Ж.-П. Сартр А. Камю Г.Р. Шлетте Г. Шейт природа человека старение смерть свобода религия гуманизм Просвещение.

ДАРВИН (1809–1882) VERSUS КЕРКЕГОР (1813–1855): ЗАМЕТКИ К ДВУХСОТЛЕТИЮ МЫСЛИТЕЛЕЙ, ФИЛОСОФИЯ КУЛЬТУРЫ НОВАЛИСА: «ВСЕОБЩИЙ ЧЕРНОВИК», ...

Амери стремится осветить состояния сознания индивида в его конкретной ситуации, чтобы защитить свободу определять свою собственную участь. <...> В статье содержится анализ взглядов Жана Амери на природу человека, религию, гуманизм, Просвещение. <...> Jean Amйry: man, religion, humanism Jean Amйry is Jewish-Austrian thinker, publicist, Holocaust survivor whose work was informed by tortures and his experiences in Auschwitz. <...> Amery seeks throw light on an individual’s state of mind on the basis of its particular situation in order to defend the freedom of individuals to define their own destiny. <...> The article contains the analysis of the views of Jean Amйry on the nature of man, religion, humanism, Enlightenment. <...> The author draws a conclusion about proactive disposition of Jean Amйry to the humanism. <...> Жан Амери (Jean Amйry) (Ганс Майер (Hans Mayer, 1912–1978)) — австрийский философ и публицист, выживший в нацистских лагерях смерти, является мыслителем, выразившим человеческую трагедию ХХ в. <...> Hermann in der Reihe «Zeugen des Jahrhunderts». <...> Отношение Амери к философии, пишет Шлетте, «следует рассматривать всегда во взаимосвязи с жизненным 100 Его учение о «добровольной смерти» вызывает дискуссии теологов и философов2. <...> Мать, Валери Гольдшмидт (Valerie Goldschmidt, 1879–1939), овдовев, содержала в первой половине 1920-х гг. гостиницу на курорте Бад Ишл (Верхняя Австрия) (Bad Ischl (Oberösterreich)), вынуждена была вернуться в 1926 г. в Вену. <...> Гейнц Роберт Шлетте, исследовавший творчество Амери и его роль в мысли ХХ в., полагает, что «вопреки своему иудейскому происхождению» Ганс Майер получил «австрийско-каопытом Амери, прежде всего с его опытом угнетения и страданий в нацистских лагерях» (S. <...> Поэтому Шлетте важнейшей для философии книгой Амери считает именно появившееся в 1966 г. эссе «По ту сторону преступления и наказания. <...> 17–27: «Jean Amerys Selbstverständnis als Jude <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт