РУсскоязычный Архив Электронных СТатей периодических изданий
Вестник Московского университета. Серия 19. Лингвистика и межкультурная коммуникация/2016/№ 1/
В наличии за
60 руб.
Купить
Облако ключевых слов*
* - вычисляется автоматически
Недавно смотрели:

ОБЛОМОВ ПРОТИВ ШТОЛЬЦА: РУССКОЕ И ЕВРОПЕЙСКОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ТРУДЕ

Статья посвящена контрастивному описанию и анализу европейской и русской картин мира в области представлений о работе и труде.

Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
М.К. Голованивская ОБЛОМОВ ПРОТИВ ШТОЛЬЦА: РУССКОЕ И ЕВРОПЕЙСКОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ТРУДЕ Статья посвящена контрастивному описанию и анализу европейской и русской картин мира в области представлений о работе и труде. <...> Существует расхожий стереотип: русские не умеют и не любят работать, они безынициативны, созерцательны, глубоко демотивированы на уровне национального характера, в них много рабского, и связано это с монголо-татарским игом, крепостным правом, неудавшейся буржуазной революцией, многодесятилетней социалистической историей. <...> Европейцы работают добросовестно, много, хорошо, инициативно, протестантская этика определила их ценности, особенное отношение к труду, и поэтому Европа процветает1. <...> Итак, всем известно, что европейское представление о работе и труде, как и многие другие понятия европейской картины мира, мощно опирается на античный субстрат, на два латинских понятия, завоевавшие Европу вместе с римскими легионерами, — labor и opus. <...> Обычно в этой связи принято утверждать, что античность презирала труд, делегировала его рабам, считавшимся чуть ли не неодушевленными существами, исходит античность из представления о долге свободного гражданина, рожденного по Аристотелю, политическим существом для предавания досугу, понимаемому как Голованивская Мария Константиновна — докт. филол. наук, профессор кафедры региональных исследований факультета иностранных языков и регионоведения МГУ имени М.В. Ломоносова. <...> Рабская душа России: проблемы нравственного мазохизма и культ страдания. <...> Иными словами, его удел посвящать свое время учености, беседам, школе в высоком смысле этого слова и прежде всего философской школе. <...> А труд πωνο имел и второй смысл, тесно сплетавшийся в сознании древних греков с первым, — тягость, страдание, несчастье, бедствие. <...> Физический труд — мука и боль, удел несвободных и низших, тяжкое и нечистое занятие, унижающее человека и приближающее его к скотине2. <...> Сизиф и его <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности

Похожие документы: