О "генах культуры" и главной задаче философии и социально-гуманитарных наук

интервью философия культуры культура социально-гуманитарные науки человеческая деятельность человеческая активность деятельность поведение общение социальные отношения

Базель строит "Общество 2000 ватт", Вокруг Сочи: экология, спорт и День Черного моря, ...

πЛАНЕТА ИДЕЙ О «ГЕНАХ КУЛЬТУРЫ» и главной задаче философии и социально-гуманитарных наук Вячеслав Семенович СТЕПИН —академик РАН, специалист в области теории познания, философии и методологии науки, философии культуры, руководитель секции философии, социологии, психологии и права Отделения общественных наук РАН, президент Российского философского общества. <...> Есть виды и типы деятельности, которые воспроизводятся не то что десятилетиями — часто столетиями. <...> Принципиально важно, что все формы человеческой активности — деятельность, поведение, общение — управляются определенными программами. <...> В этой связи возникает вопрос: откуда человек заимствует программы деятельности? <...> ОсновЭКОЛОГИЯ И ЖИЗНЬ · 11(132)’2012 πЛАНЕТА ИДЕЙ ное их содержание определено социальным воспитанием и обучением. <...> Программы деятельности, поведения и общения вырабатываются людьми в процессе исторического развития общества. <...> Это значит, что любые программы деятельности, поведения и общения функциоhttp://www.ecolife.ru нируют в обществе в качестве семиотических систем. <...> В качестве кодовых систем могут выступать любые компоненты человеческой деятельности (орудия труда, образцы операций, продукты деятельности, опредмечивающие ее цели, сами индивиды, выступающие как носители некоторых социальных норм и образцов поведения и деятельности), естественный язык, языки искусства, науки, символы, регулирующие социальную жизнь. <...> Люди не просто действуют, но и одновременно могут выполнять роль семиотических систем, демонстрируя образцы поведения и деятельности, которые программируют других людей. <...> . Функционирование людей в качестве семиотических систем является самой древней передачей социального опыта («делай как я»). <...> Маклюэн предлагал выделять стадии развития цивилизации в зависимости от появления новых типов кодовых систем. <...> В архаических обществах (без письменности) при решении человеческих конфликтов главную роль играют не своды <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт