РУсскоязычный Архив Электронных СТатей периодических изданий
Грани/1974/№ 91/
В наличии за
80 руб.
Купить
Облако ключевых слов*
* - вычисляется автоматически
Недавно смотрели:

Третий путь

Белоцерковский Вадим Владимирович — литератор, активист российского правозащитного движения, научный сотрудник Международного института самоуправления и самоорганизации (США — Германия). Значительное число его статей, посвящены теории синтеза социализма и капитализма, так называемого "Третьего пути" - термина, которым обозначают различные политические позиции, пытающиеся избежать крайностей левой и правой.

Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
Публицистика Вадим Белоцерковский Третий путь «...и снова начнется которой социализм него грядущей, консерватизма неизвестной смертная займет место и будет нам <...> «Какая же история человека, если доброта его недвижима?» — говорит один из героев В. Гроссмана <...> »*. И ведь надо признать, что герой Гроссмана прав. <...> БЕЛОЦЕРКОВСКИЙ зывы и проповеди говорят об одном, а жизнь учит совсем другому. <...> Впрочем, в отдельные периоды даже это последнее стеснение исчезает... <...> К понижающим же факторам — агрессивная конкуренция, обуславливаемая возможностью, а следовательно, и необходимостью накопления капитала (или расширенного воспроизводства) с вытекающей отсюда эксплуатацией, превращением человека в средство накопления, а деньги, капитал — в цель, господствующую над человеком. <...> И, между прочим, увеличение числа накопителей (акционеров) в сущности лишь увеличивает число людей, непосредственно закабаленных гонкой накопления, агрессивной конкуренцией, самоэксплуатацией. <...> Ограничивает нравственный уровень также и абсолютная дисциплина, существующая внутри частных и государственных организаций, и усиливающая эту дисциплину материальная зависимость подчиненных от их начальников, работодателей (поскольку отсутствует у большинства людей собственность, способная дать им средства к существованию). <...> Наконец, ограничивает нравственный уровень человека и сознание бессилия, невозможности активно 182 ТРЕТИЙ ПУТЬ влиять на ход своей жизни и жизни общества, т. е. положение пешки, от которой мало что зависит. <...> Иначе говоря, этот строй должен позволить обществу тратить большую часть сил на внешнюю борьбу, на борьбу за продолжение рода человеческого (что и предназначено природой всем живым существам), то есть превратить человеческое общество из интровертированной «личности» в экстровергмрованную*, одновременно (в этом диалектика) давая возмож* Если сравнить развитие общества с развитием индивидуума (а такое сравнение здесь <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности

Похожие документы: