Классика и мы. Сокращенный отчет о дискуссии в ЦДЛ
Опубликован отчет о творческой дискуссии, состоявшейся 21 декабря 1977 года в Центральном доме литераторов Москвы. Творческая дискуссия на тему "Классика и мы" (художественное наследие прошлого и современная наука и культура) отражала борьбу литературных течений - классического и авангардного.
Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
Литературная^критика
Классика и мы
Сокращенный
отчего творческой
состоявшейся
в Центральном доме
дискуссии,
21 декабря 1977 года
литераторов
ПРИГЛАСИТЕЛЬНЫЙ БИЛЕТ
Творческое объединение критиков и литературоведов
Московской организации СП
РСФСР
Творческая дискуссия
„КЛАССИКА И МЫ"
(Художественное наследие прошлого и
современная наука и культура)
Председатель — Е. Сидоров <...> :
Не классика является материалом, из которого
мы черпаем концепции, а скорее мы являемся материалом
для классики (от Пушкина до Гоголя). <...> Классику в современности
нельзя рассматривать вне борьбы литературных течений,
она связана с этой борьбой. <...> В момент возникновения
нового общества произошло нечто непредвиденное:
у них (у классиков. <...> — Р е д .) появился новый
противник — искусство авангарда, выдвинувшее
свои нормы и понятия. <...> (Палиевский излагает свои мысли об авангарде,
опубликованные, в частности, в его статье в сборнике
„Искусство нравственное и безнравственное". <...> )
В
образовавшемся пространстве авангард занял
руководящую роль. <...> Культура авангарда — полярна
классической: самый ее метод (попытки сконструировать
эстетическую ценность, создать искусство,
учитывающее вкусы потребителя, „вколотить" вкусы)
противостоит классике. <...> Как бы ни относиться к 30-40-м годам с политической
точки зрения, следует помнить об историческом
повороте к русской классике, происшедшем
именно тогда. <...> Постановка „Ивана
Сусанина" во время войны спасла — без преувеличения
— миллионы человеческих душ. <...> И несмотря на печальное, чисто-человечески, состояние
людей, несмотря на суровые судьбы левых
художников, которые, ка к говорится, подняли меч
и от меча погибли, несмотря на все это, именно в
30-40-е годы произошло слияние классической
традиции с народной культурой. <...> (Палиевский говорит
об истинном новаторстве, приводя в пример голос
автора в спектакле „Воскресенье", постановка
МХАТа, актер — Качалов. <...> ) Чем не нравился Тынянову
и другим представителям формальной <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности
Похожие документы: