Константин Леонтьев и эстетика жизни
Статья посвящена мыслителю религиозно-консервативного направления, философу, писателю, литературному критику, публицисту - Константину Николаевичу Леонтьеву и его мировоззренческим взглядам.
Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
Борис Филиппов
Константин Леонтьев и эстетика жизни
Не литература, а литературность
ужасна; литера/гурность души, литературнюсть
жизни. <...> Длился прекрасный и прекраснодушный
век искренной веры в абсолютную ценность
личности человеческой. <...> Вера в. абсолютную
ценность личности человеческой, личности
земной и плотяной, пришла из гуманических
книжек, из проповедей французского
просвещения, из лекций кенигсбергского
философа, из романсов и поэм
романтиков и реалистов, из нравственных
прописей европейского либерализма и социализма. <...> И
так бездумно и ласково-поэтически —
с Жорж-Занд и Консидераном в руках, на
упругом гамаке, после вечера с цыганами
или спорами на темы «мировой скорби», —
так просто, наконец, вышелушивались из
«абсолю/тной ценности человеческой личности»
и индивидуализм, и идеи самоопределения
народов, народовластия, прогресса,
социализма. <...> «Увлекаясь то какой-то холодной и обманчивой
тенью скучного, презренного всемирного
блага, то одними племенными односторонними
чувствами, мы можем неисцелимо
и преждевременно расстроить организм
нашего царства, могучий, но все-таки
свободный, как и все на свете, к болезни и
даже разложению, хотя бы и медленному. <...> Во всех
положительных религиях, кроме огромной
поэзии их, кроме их необычайно организующей
мощи, есть еще нечто реальное,
осязательное. <...> В идее всеобщего блага реального
нет ничего. <...> Во всех мистических религиях
люди согласны, по крайней мере,
в исходном принципе
А общее благо,
если только начать о нем думать (чего,
обыкновенно, говоря о благе и пользе, в
наше время и не делают), что в нем ока117
жется
реального, возможного? <...> Один находит, что общее
благо есть страдать и отдыхать попеременно
и потом молиться Богу; другой находит,
что общее благо это — то работать, то
наслаждаться, всегда, — и ничему не верить
идеальному; а третий — только наслаждаться
всегда, и т. д. <...> Но, может
быть, можно реформировать общество, построяя
его на принципах здравого <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности
Похожие документы: