Парадоксы и "плодотворные крайности" русского формализма (методология / мировоззрение)
            Авторы сосредоточились на методологии русских формалистов в связи с их мировоззрением. Речь идет о том, что в основе как теоретических построений, так и мировоззренческих установок представителей формальной школы заложена парадоксальность в широком смысле этого слова, т. е. внутреннее противоречие, которое, в свою очередь, не свидетельствует об их ошибочности, но указывает на ограниченность "инструментария", стимулирует к его усовершенствованию и более глубокому осмыслению основного объекта науки о литературе.
            Авторы
            
            Тэги
            
            Тематические рубрики
            
            Предметные рубрики
           
            В этом же номере:
            
            Резюме по документу**
            
                Авторы сосредоточились на методологии русских формалистов в связи с их мировоззрением. <...> Речь идет о том, что в основе как теоретических построений, так и мировоззренческих установок представителей формальной школы заложена парадоксальность в широком смысле этого слова, т. е. внутреннее противоречие, которое, в свою очередь, не свидетельствует об их ошибочности, но указывает на ограниченность "инструментария", стимулирует к его усовершенствованию и более глубокому осмыслению основного объекта науки о литературе. <...> Авторы сосредоточились на методологии русских формалистов в связи с их мировоззрением. <...> Речь идет о том, что в основе как теоретических построений, так и мировоззренческих установок представителей формальной школы заложена парадоксальность в широком смысле этого слова, т. е. внутреннее противоречие, которое, в свою очередь, не свидетельствует об их ошибочности, но указывает на ограниченность "инструментария", стимулирует к его усовершенствованию и более глубокому осмыслению основного объекта науки о литературе. <...> 
            
            ** - вычисляется автоматически, возможны погрешности
            Похожие документы: