"Прекрасно только то, чего нет...". "Эстетический манифест" Жуковского и его восприятие Пушкиным

-

Лекарь поневоле и странствующий слепец (о романах Евгения Водолазкина и Андрея Волоса), "Жизнь мне изменяет; уцепился за бессмертие!.." О Долбинской осени В.Жуковского, ...

В. А. Жуковский Евгений АБДУЛЛАЕВ «ПРЕКРАСНО ТОЛЬКО ТО, ЧЕГО НЕТ... <...> » «Эстетический манифест» Жуковского и его восприятие Пушкиным «Скрижаль Пушкина» — так Михаил Гершензон оши бочно назвал переписанный Пушкиным отрывок Жуков ского «Предисловие к стихотворению Лалла Рук» (да лее — «Предисловие»). <...> Этот пушкиноведческий казус хорошо известен по рассказу Ходасевича: Однажды он (Гершензон. <...> А.) мне сказал: «Я нашел на стоящую скрижаль Пушкина— его философию искусства, его credo». <...> Будучи несколько скрытен в том, что касалось его теку щей работы, он на расспросы мои ответил только, что это— всего лишь одна страница, которая давно напечатана, но на нее не умели обратить должного внимания и даже не включили ни в одно собрание сочинений Пушкина. <...> 131 Гершензон занес мне в подарок только что вышедшую свою книгу «Мудрость Пушкина». <...> На первом месте, почти без ком ментариев, напечатана была «Скрижаль Пушкина» — тот са мый отрывок, о котором он мне говорил. <...> — Ну, ваше счастье, — сказал Чулков, — а то сели бы вы в калошу вместе с вашим Гершензоном. <...> [Копия примечания В. А.Жуковского к его сти хотворению «ЛаллаРук»] <...> И настолько ли ошибался Гершензон, увидевший в «Скри жали» «ключ к пониманию Пушкина»4 искусства»? , его «философию «Эстетический манифест» Жуковского Впервые текст «Предисловия» появляется в дневни ковой записи Жуковского от 4 (16) февраля 1821 года, во время его пребывания в Берлине. <...> После двух катренов из стихотворения «Лалла Рук» Жуковский пишет: Руссо говорит: il n’y a de beau que ce qui n’est pas! <...> Прекрасное существует, но его нет, ибо оно, так сказать, нам является единственно для того, чтобы нам сказаться, оживить, возвысить душу, но его ни удержать, ни разглядеть, ни постиг нуть мы не можем; ему нет ни имени, ни образа; оно ощутитель но и непонятно. <...> Оно <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт