РУсскоязычный Архив Электронных СТатей периодических изданий
Грани/1961/№ 50/
В наличии за
40 руб.
Купить
Облако ключевых слов*
* - вычисляется автоматически
Недавно смотрели:

Литературное завещание

Очерк рассказывае об изданиях Николая Оцупа "Литературные очерки" и "Современники", посвященных русским писателям

Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
Библиография Литературное завещание Заботливой рукой собрано написанное Николаем Оцуткш за 1926-1958 гг. <...> Оцутт — поэт, лит9ратурньгй .критик, редактор литературного альманаха «Числа», наконец, теоретик нового направления в литературеперсонализма. <...> Николай Оцуп умер в 1958 году, и сегсдня собранное в этих двух книгах читается как завещание автора, которое он раскрывал на протяжении своего творческого пути. <...> Оцуну принадлежит определению «серебряный век> русской литературы, период конца XI X и начало X X века. <...> Три очерка «М. А. Шолохов», «Персонализм как явление литературы» и «Свобода творчества» — теоретическое обоснование персонализма. — были впервые опубликованы в «Гранях» (30, 32 и 38). <...> Пастернака, Маяковского и др., литературные изыскания в творчестве Лермонтова и французского поэта Виньи и, наконец, воя книга венчается очерком «Апокалипсис», где Оцуп, раскрывая свои литературнью основы, говорит: -<в каком-то смысле у человечества нет лучшего комментария к Апокалипсису, чем Комедия (Данте), которую народ назвал не случайно божественной». <...> И дальше привожу конец этого о^черка, который весьма характерен для нас и нашего времени: «У самого Иоанна Богослова ,и у близкого ему во многом Данте за гибелью мира грешного стоит сияние рая вечного. <...> Другими словами, Апокалипсис — торжество человека внутреннего над внешним, добра над злом. <...> Но радоваться истреблению земли, всей или огромной ее части, Иоанн Богослов не мог. <...> Но фраза Горького должна бы быть сегодня дополнена фразами 1 чит менее гордо. <...> Зазнавшаяся тварь, оторванная от Творца и упоенная властью над намой-то жалкой частью творения, человек может быть призван к порядку катастрофой, которую сам же готовит. <...> И тогда «человек» зазву БИБЛИОГРАФИЯ 229 ский коммунизм и благодушное бессилие Запада оказались бы лишь орудием кары»! <...> Эта углубленность автора позволяет ему находить новые мерки для своих поряретов творцов, которые представляются нам в том внутренне <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности

Похожие документы: