Каков диаметр колеса истории?
Рассуждения о русской интеллигенции и ее уничтожении
Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
Взяться за эти заметки побудила меня
статья Натана Эйдельмана, носящая осторожное
название "Почему я не пессимист" и опубликованная
под рубрикой "История и современность"
в
газете
"Московские
новости"
(22 ноября 1987 г.). <...> Эйдельман говорит, что, подобно тому,
как в XIX веке интеллигенция ("активное
меньшинство народа") была оттеснена на второй
план исполнительными, но ограниченными
функционерами и превратилась в сообщество
"лишних людей", так и «в 1960-1970-х годах
в разных слоях населения образовалось немало
лишних людей». <...> «Наш оптимизм поддерживается
историческими аналогиями - ведь
точно так же говорили в XIX веке - это был
довод против реформ... но как только начались...
преобразования - крестьянская, земская,
судебная, военная и другие реформы, такие люди
нашлись». <...> Но прежде
чем возражать, я хотел бы задать читателю
(до Н. Эйдельмана <...> мои заметки едва ли дойдут)
вопрос: "Каков диаметр колеса истории? <...> Если же
ответа насчет колеса истории нет, то все исторические
параллели, сопровождающие размышления
о судьбах Страны и Мира, останутся
бездоказательными. <...> Действия нынешнего руководства
настолько не похожи на то, что
происходило в стране нашей в последние десятилетия,
что историки и публицисты невольно
пытаются уцепиться за что-то подобное в прошлом,
сделать какую-то кальку с минувшего,
чтобы предугадать ход дальнейших событий. <...> Для
воспитанного на эзоповском языке "советского
интеллигента" (как ни странно звучит
само это словосочетание) особенно заманчива
параллель с XIX веком, тоже периодом, который
закончился 1917 годом с его февралем и октябрем. <...> В самом проведении такой параллели
содержится некоторое предупреждение властям
- УЖО ТЕБЕ; равно как и резерв исторического
и чисто человеческого оптимизма. <...> Но есть ли у нас право проводить подобные
сравнения? <...> Ведь, проводя подобные сравнения,
надлежит говорить не о схожести внешнего
развития событий, а о внутренней исторической
ситуации, которая предшествовала этим <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности
Похожие документы: