Япония как Беловодье
Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
И покупатель окажется не скучающим любителем бестселлеров, а симпатичной личностью студенческого возраста. <...> Нынешним студентам можно позавидовать: ничего похожего на книжный голодª советского образца, надеюсь, нас уже не накроет. <...> А вот Александр Мещеряков, известный японист и переводчик японской классики, прекрасно помнит, как это было, в частности, с его первой книгой Японские легенды о чудесахª: Тираж в 70 тысяч экземпляров был распродан мгновенно. <...> На черном рынке за книгу давали 10 рублей, а стоила она 80 копеек. <...> Откуда взялась эта тяга ко всему японскому и в массовом, и в элитарном сознании общества «эпохи застоя»? <...> И эти люди, обладавшие свойствами средневековых визионеров, торжественно подтверждали: да, есть такая страна, стоит себе и очень она таинственна». <...> «Слова “ваби”, “саби”, “сатор”» и “хайку” стали знаком приобщенности к некоему духовному ордену. <...> Массовому интеллигентскому сознанию Япония представлялась территорией, покрытой бесконечными садами камней, в которых аборигены под сенью сакуры предаются размышлениям о мимолетности жизни и – чуть что – слагают стихи». <...> Читали всё, что могли найти – Кавабату, Оэ, лирику и хайку, классические драмы, научные труды по японской эстетике и театру… И читатели, и авторы находились в схожем положении: очевидная непрактичность всех этих знаний о культуре, столь отдаленной географически и идеологически, выглядела и неким вызовом, и приманкой. <...> Потому что на самом деле больше всего на свете они хотели быть принятыми в “высшем” обще30 ЧИТАЕМ ВМЕСТЕ ФЕВРАЛЬ 2009 стве, где негр открывает вам дверцу автомобиля и подает что-то вроде манто. <...> А высшее общество – это высшее общество, там никчемное знание ценится». <...> Сегодня «никчемное знание» явно берет реванш – популярность данной книги лучший тому пример. <...> Число людей, связанных с Японией деловыми и прочими связями, растет, и оставаться ничего не понимающими пассивными наблюдателями чужой культуры <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности
Похожие документы: