Законы развития искусства
История и судьба искусства не случайны, они как и вся жизнь, подчинены каким-то законам Несмотря на все различия отдельных искусств, в них есть некое единство, которое связывает их между собою и все их вместе с остальной жизнью. Это закономерная связь - не выдумка, не мечта, не утопия отдаленного будущего, но несомненный реальный факт, который мы можем проследить в истории, начиная с самых ранних эпох.
Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
Искусство
Курт Сакс
Законы развития искусства
Курт Сакс — известный немецкий знаток музыки, в
настоящее время — профессор Нью-Йоркского университета. <...> Статья «Законы развития искусства» вЗята вами из
книги К. <...> История и судьба искусства ее случайны,
они, как и вся жизнь, подчинены каким-то
законам. <...> Несмотря на все различия отдельных
искусств, в них есть некое единство,
которое связывает их между собою и все
их вместе — с остальной жизнью. <...> Эта закономерная
связь — не выдумка, не мечта, не
утопия отдаленного будущего, но несомненный
реальный факт, который мы можем
проследить в истории, начиная с самых ранних
эпох
Сущность художественного
творчества
состоит в том, что ощущения, которые художник
воспринимает из жизни при noM,Jщн
своих органов зрения, слуха, осязания
И т. д, а также посредством интуиции, вызывают
Б нем видения, которые он потом
воплощает в виде статуй, картин или мелодий. <...> Но мы предпочитаем
пользоваться греческими терминами, установленными
как для жизни, так и для искусства:
-'зтос'> и «пафос». <...> Этос обозначает
больше, чем осторожная сдержанность или
бесстрастность, он подразумевает, говоря
словами Платона, <<лучшую часть души,
склонную довериться мере и числу». <...> Поэтому этос игноррфует
характерные индивидуальные черты живых
людей, как и их случайные нас:гро«шя. <...> Пафос,
напротив, означает страдание и
страсть, а также заключает в себе все
внешние, случайные влияния, которые испытывает
на себе предмет или личность В
пафосе мы находим вместо светлого спокойствия
— возбуждение и страсть, вместо
божественного бесстрастия — человеческое
страдание, вместо непогрешимого идеализма
— катура.лизм со всеми его причудливыми
особенностями. <...> Этос и пафос,
эти два полярные понятия, созданные
античными греками, выражают собою вечную
антитезу, которая проявляется во все
эпохи, во всех странах и во всех отраслях
искусства. <...> Эти два слова вместе с тем достаточно
точны и характерны для опредрления
главных <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности
Похожие документы: