МИФ АРИСТОФАНА И ТРАНСЦЕНДЕНТНОЕ НАСЛАЖДЕНИЕ Оргазм и сфера чувств1

оргазм самоидентификация тело человека Левинас Ма- рион Нанси Платон Шопенгауэр.

АКТУАЛЬНОСТЬ ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ ГАБРИЭЛЯ МАРСЕЛЯ, ИЗ ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ ОБРАЗОВАНИЯ ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ: КОНДИЛЬЯК И ДЕСТЮТ ДЕ ТРАСИ, ...

ФН – 9/2014 Когнитивные исследования И ТРАНСЦеНДеНТНОе НАСЛАЖДеНИе Оргазм и сфера чувств1 МИФ АРИСТОФАНА Ж. <...> ЛОРАН Всякая влюбленность, каким бы эфирным созданием она ни представала, коренится всецело в половом влечении. <...> Сводя оргазм к естественному удовольствию, такому же, как удовольствие от питья и еды, школа киников расхваливает наслаждение в одиночку4 и в этом смысле игнорирует сущность данного явления, . . которое, по нашему мнению, в действительности следует рассматривать только как встречу двух тел, которые наслаждаются друг другом5 Марк Аврелий, применяя метод анализа, столь дорогой стоицизму, советует представлять соитие как «трение известных органов и выбрасывание семени, соединенное с определенными спазмами»6 Мужчина должен освободиться от своеобразной власти эротического желания и стремиться овладеть собой, а не предаваться удовольствию. <...> Оргазм становится природным феноменом, полезным исключительно для продолжения рода. <...> Миф Аристофана и трансцендентное наслаждение 101 должении рода без соития, чтобы тем самым можно было превзойти то, что Конт считал эгоизмом мужского наслаждения: «Следует прежде всего объяснить институт религии, который специально предназначен для выражения всей полноты нашего физического, интеллектуального и нравственного совершенствования, сосредоточившись на решительном прогрессе. <...> Знаменитое исключение мы находим в мифе Аристофана, изложенном в «Пире». <...> »12 Примечательно, что требуется не менее, чем вмешательство бога, чтобы сформулировать то, что чувствуют любовники; удовольствие от любви, доведенное до своего апогея, лишает нас речи, так же как, 102 Когнитивные исследования по утверждению Хайдеггера, mutatis mutandis это делает тоска от исчезновения окружающего мира, который ее конституирует. <...> К сожалению, ничему, чему противостоит тоска, не соответствует та полнота, которая, как представляется, насыщает эротические феномены. <...> 369e4; 371a6 и d2), в «Государстве» (VIII <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт