МЕДИАЦИЯ КАК СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ КАТЕГОРИЯ * Институт социологии РАН. 22 февраля 2013 Часть 4
.
Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
НОВЫЕ МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПАРАДИГМЫ
Перспективы
социальной консолидации
Круглый стол
КАК СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ КАТЕГОРИЯ *
Институт социологии РАН. <...> 22 февраля 2013
Часть 4
МЕДИАЦИЯ
Организаторы Круглого стола:
Центр политологии и политической социологии,
Центр социологии управления и социальных технологий
Института социологии РАН
совместно с Российским обществом социологов (РОС)
Ведущие: А.П. Давыдов, А.С. Железняков, А.В. Тихонов <...> Среди докладов, внесших большой вклад в работу
нашего круглого стола, есть те, чьи авторы сомневаются в целесообразности
применения понятия «медиация» либо не приемлют его. <...> Но, занимаясь медиацией, исследователи
должны постоянно держать аргументы оппонентов в голове. <...> Эта серия публикаций материалов круглого стола начинается с выступления
Игоря Моисеевича Клямкина, который высказал серьез*
Продолжение. <...> 40
Перспективы социальной консолидации
ные сомнения в том, что научное применение понятия «медиация»
может быть эффективным и полезным. <...> Далее можно говорить о медиации на уровне элитных групп и
групп массовых. <...> Если даже элитные группы демонстрируют
готовность и способность к медиации, т.е. готовность к диалогу и
компромиссу, то в массовых группах этого может не наблюдаться,
они могут противостоять как друг другу, так и элитам, что исключает
медиацию в обществе по определению. <...> За этими пределами оно указывает разве что
Медиация как социокультурная категория
41
на некоторое идеальное Должное, которое никак не соотносится с
наличными социокультурными реалиями. <...> Точнее, не было медиации как альтернативы
социокультурному расколу, а была «медиация» поверх раскола,
осуществляемая сакральным самодержавным субъектом. <...> Правда,
происходило это не всегда одинаково, варианты были разные – от
тотального закрепощения всех сословий, сглаживавшего раскол
между ними, до наделения социума политической субъектностью, <...> Дело в том, что при раскрепощении социума раскол из социальной
подпочвы <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности
Похожие документы: