«ПОСТИГАЯ ДОБРО». СОВРЕМЕННЫЕ ЭТИЧЕСКИЕ ДИСКУССИИ В РОССИИ

этика этический абсолютизм универсальность практиче- ская и прикладная этика И. Кант.

В ДИАЛОГЕ С ЗАПАДОМ, «МЯГКАЯ ИДЕОЛОГИЯ» СОВРЕМЕННОСТИ И ВИРТУАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО, ...

К 20-летию Российского гуманитарного научного фонда «ПОСТИГАЯ ДОБРО». <...> И.А. МИХАЙЛОв Если кто-то желает получить представление о том, каковы актуальные проблемы современной этической науки, то ему непременно следует ознакомиться, по крайней мере, с двумя изданиями последних лет: сборником статей «О праве лгать» и коллективным трудом, возникшим на основе дискуссий сектора этики Института философии «Постигая добро» (М., 2013). <...> Непосредственным поводом для написания данного текста стала последняя из книг, выход в свет которой был приурочен к юбилею Р.Г. Апресяна. <...> Публикации на эту тему появляются в эпоху, в которой отношение к самой этике было крайне неоднозначно. <...> Особенно потому, что моральный философ оказывается в патерналистской позиции когда он берется «за разъяснение того, зачем быть моральным»2 тут же оказываясь в противоречии с обществом. <...> Она подпитывается идеей равноправия абсолютно во всех сферах, в том числе и моральных суждений, требует наставлений. <...> Но одновременно (опять-таки идея равноправия) эти рекомендации не приемлет. <...> Этике все чаще отказывают в праве быть наукой, поскольку в «соревновании за нормативность» современное общественное сознание далеко не всегда признает право на «оценочность» суждений тем или иным формам культуры (например, этике). <...> Вот именно на этом поле работает современная этика. <...> Для Р.Г. Апресяна этические во про сы совершенно естественным образом включены в контекст, определяющий интерес человека к ним. <...> Эти люди могут быть яркими авторами или лекторами, но я бы не назвал их профессионалами»4 . Продолжая эту мысль, Апресян приводит довольно яркий и репрезентативный набор критериев, образующих своего рода «тест», по которому каждый может сверить собственное ощущение себя-как-профессионала с восприятием себя же в научном сообществе5 как мы будем решать частные вопросы. <...> «Мораль не может не стремиться к абсолютности, иначе она рискует потерять всякую самостоятельность <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт