Общие тенденции формирования и развития древнерусской поэзии в XVII веке
В статье охарактеризованы и систематизированы основные тенденции развития древнерусской (древне-московской) силлабической поэзии ХVII века. Определены основные этапы, по которым проходило развитие силлабической поэзии.
Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
А.М. Горького Российской академии
наук
ОБЩИЕ ТЕНДЕНЦИИ ФОРМИРОВАНИЯ И РАЗВИТИЯ ДРЕВНЕРУССКОЙ
ПОЭЗИИ В XVII ВЕКЕ (ОБОБЩЕНИЕ МАТЕРИАЛА)
В статье охарактеризованы и систематизированы основные тенденции развития древнерусской
(древне-московской) силлабической поэзии XVII века. <...> Определены основные этапы, указаны основные
пути, по которым проходило развитие силлабической поэзии за период от Смуты до воцарения
Петра I. <...> В поэзии XVII столетия выделяются две основные тенденции, первая из которых – это
традиционное поэтическое творчество особ духовного звания, отличающееся «замкнутостью»
библейских тем, сюжетов и образов и обращённостью этих библейских тем, сюжетов
и образов на самих себя же (что особенно резко проступает в поэзии монашеской), либо, при
всё сохраняющейся замкнутости сюжета, при исключительно внутрибиблейских художественных
параллелях и аллюзиях, чисто условной обращённостью библейских тем, сюжетов и
образов во внешний мир (своего рода жанры «поучения государю»); вторая же тенденция –
это присущее исключительно данному историческому периоду демократическое, т. наз.
«разночинное» поэтическое творчество представителей разных слоёв российского общества. <...> Поэзия чёрного духовенства (а именно последним она, в основном, и представлена)
в XVII веке – это прямая предтеча духовной поэзии XVIII – XIX столетий. <...> Образована такого
рода поэзия из тех нравственно-философских рассуждений, которые имели место быть
в древнерусских летописных сводах предшествующего исторического периода, путём вычленения
этой самой философской религиозной составляющей и возведения её в жанровый
абсолют – иными словами, то, что в летописях являлось только второстепенным моментом
(при сравнении княжеских деяний с поступками библейских персонажей), в поэзии чёрного
духовенства трансформируется в самостоятельный художественный метод – в метод чисто
богословского рассуждения безотносительно ко внешним событиям <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности
Похожие документы: