РУсскоязычный Архив Электронных СТатей периодических изданий
Аспирант и соискатель/2011/№ 2/
В наличии за
100 руб.
Купить
Облако ключевых слов*
* - вычисляется автоматически
Недавно смотрели:

К вопросу об исламском государстве

Духовное понимание ислама, по мнению автора, означает новое понимание глубинной сущности ислама. Анализируется исторический и теологический путь развития одной из мировых религий, поднимается самый тяжелый вопрос в развитии ислама на современном этапе - вопрос выхода из кризиса исламской политико-правовой доктрины.

Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
Слово Божье есть Послание Истины, запечетлеваемой человечеством в Священном Писании, открываемое человечеством во время вершины сознания самих себя и мира на определенном этапе своего развития и целью которого является развитие человека как Творения бога. <...> Истина – познание мира, созданного по божественным законам через развитие гуманистической сущности человека, пребывающего в Благодати и служащего духовному, <...> Религия – конкретная форма познания бога для того, чтобы человечество смогло прийти к части истины на данном этапе развития. <...> Коран содержит коранические вечные аяты и исторические аяты. <...> Политические и правовые аяты могут не действовать в другое историческое время, так как изменились мусульмане. <...> Коранические аяты не могут меняться в принципе, но исторические аяты подлежат пересмотру и обновлению как первоначальные. <...> Теократия – это политическое боговластие, религиозная власть, основанная на силе, вследствие чего неотъемлемым ее атрибутом выступает право на самостоятельную юрисдикцию, осуществляемую религиозными лидерами или авторитетами. <...> Суд в теократии может не только выносить решения по рассматриваемому делу, но и применять принудительные меры социального, имущественного и, что важно, физического характера. <...> Первые формы теократии являлись законченной природой эволюции языческих общин как первых форм веры, где религия играла всеохватывающую роль. <...> Язычество, выступая продуктом мышления человека по божественным законам, выполнило свою роль и сделало возможным принятие человечеством откровения мировых религий. <...> В первых формах теократии вся власть принадлежала на самом деле жрецам и они все были ограничены локально и при централизации появлялась царская власть с опорой на религию, но все же это власть была именно властью жрецов, без них царь не могут управлять. <...> Последней формой теоидеи и ее принципиально новым этапом станет теосное государство. <...> Государство возникает <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности

Похожие документы: