РУсскоязычный Архив Электронных СТатей периодических изданий
Вопросы литературы/2009/№ 5/
В наличии за
60 руб.
Купить
Облако ключевых слов*
* - вычисляется автоматически
Недавно смотрели:

Искусство и метафизика смерти. Лев Толстой и Марин Хайдеггер

.

Авторы
Тэги
.
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
История идей Золтан ХАЙНАДИ ИСКУССТВО И МЕТАФИЗИКА СМЕРТИ Лев Толстой и Мартин Хайдеггер: философскопоэтический опыт сравнительного изучения Филология факта есть философия. <...> Сенека На образ мышления Мартина Хайдеггера, его концеп цию смерти (танатологию) значительное влияние оказала художественная философия изображения смерти у Толсто го, особенно в повести о тульском судье. <...> Философ и сам го ворит об этом в подстрочном примечании одной из своих работ: в «Смерти Ивана Ильича» Толстой изобразил явле ние потрясения «человек умирает». <...> Баррет в своей моно графии о философии бытия, а позже В. <...> Кауфман в книге «Религия от Толстого к Камю» обращают внимание на то, что здесь идет речь о гораздо более сильном влиянии, чем это значится в скромном упоминании Хайдеггера. <...> «Когда в последующем столетии философпрофессионал начал изу 304 чать явление смерти, то исходным пунктом он взял исто рию смерти Ивана Ильича Толстого»1 . Кауфман высказы вается еще решительнее: «Мартин Хайдеггер — приверже нец толстовства, а написанный им раздел о смерти — это невольно написанный комментарий к “Смерти Ивана Иль ича”»2 . И Толстой, и Хайдеггер дают мастерский анализ от носящегося к смерти отчужденного бытия, с той лишь раз ницей, что являющееся у русского писателя филологией, у немецкого мыслителя становится философией. <...> Шеллинг прав, утверждая: «лишите искусство объективности, и оно перестанет быть тем, что оно есть, и превратится в филосо фию; придайте философии объективность, и она переста нет быть философией и превратится в искусство»3 . Оба ду мают об отношении искусства и философии, феномена и ноумена, и тем самым подводят наc ближе к пониманию че ловеческого бытия. <...> Созданные Толстым и Хайдеггером концепции жизни и смерти в ре шающей степени различаются тем, что в центре мысли Тол стого, даже тогда, когда он пишет о смерти, всегда находит ся жизнь: «Все мысли о смерти нужны только для жизни <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности

Похожие документы: