Религия, биология и science fiction. Случай Фрэнка Герберта
.
Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
Сергей БУРМИСТРОВ
РЕЛИГИЯ, БИОЛОГИЯ И SCIENCE FICTION:
СЛУЧАЙ ФРЭНКА ГЕРБЕРТА
К анализу жанра научной фантастики в отечественной
литературе обращаются нечасто — в силу, скорее всего, ши
роко распространенного предрассудка, будто science fic
tion — это «низкий» жанр литературы, предназначенный
для людей с невзыскательным вкусом. <...> Между тем в текстах таких при
знанных классиков science fiction, как Урсула ле Гуин, Ай
зек Азимов или Роджер Желязны, можно встретить и
глубокие, неоднозначные философские идеи, и серьезную
проработку характеров, что делает, вообще говоря, бес
смысленным деление литературы на «высокие» и «низ
кие» жанры. <...> Предметом исследования
будет здесь творчество Фрэнка Герберта (1920—1986) — од
338
ного из крупнейших американских фантастов, автора зна
менитого цикла о планете Арракис, первая книга которо
го — роман «Дюна» (1965) — была экранизирована дваж
ды — в 1986 году Дэвидом Линчем и в 1997 году <...> Герберт знаменит не только этим
циклом, но и рядом других произведений, одно из кото
рых — «Создатели богов»1
(«The God makers», 1972) — бу
дет особенно интересно в связи с заявленной темой. <...> Наука, как ни парадоксально, для научной фантасти
ки не столь важна: основная проблема жанра фантасти
ки — поведение реального человека в фантастических об
стоятельствах, и наука используется чаще всего лишь как
сравнительно незначительный элемент художественного
антуража; science fiction справедливее было бы назвать
«технической фантастикой», учитывая ту роль, которую
играют в развитии сюжета всевозможные технические
приспособления, однако в фокусе внимания все равно ос
тается человек — его проблемы, его трудности, его ценно
сти. <...> Техника может подчеркивать радикальное различие
между человеком и представителями иных миров, и про
исходит это вовсе не в тех случаях, когда фантаст описы
вает могущественную инопланетную цивилизацию со
всеми ее достижениями и возможностями, а чаще тогда,
когда он не делает <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности
Похожие документы: