в статье всесторонне рассматривается вопрос о росомонах, упомянутых у готского историка Иордана (Get., 129). В результате тщательного историографического анализа отечественной и зарубежной литературы автор приходит к выводу о несостоятельности всех предложенных ранее «этнических» интерпретаций имени росомонов (иранской, славянской, германской и др.)