РУсскоязычный Архив Электронных СТатей периодических изданий
Высшее образование сегодня/2011/№ 7/

Антропологическая природа образовательного пространства

Представлена антропологическая структура образовательного пространства как совокупность условий формирования и развития телесной, активной и духовной сторон человеческой сущности. Рассмотрены включенные в образовательное пространство условия обеспечения телесности, активности и духовности студентов на примере Морской государственной академии им. адмирала Ф. Ф. Ушакова.

Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
И.В. Маричев, Морская государственная академия им. адмирала Ф.Ф.Ушакова Антропологическая природа образовательного пространства В настоящее время, рассматривая совокупность разнообразных педагогических обстоятельств, педагоги все чаще используют понятие «образовательное пространство». <...> На основе анализа общих представлений о пространстве и существующих представлений педагогов об образовательном пространстве нами выделены основные признаки последнего: – наполнение «дидактических пустот» материальными и (или) виртуальными образовательными объектами; – распространенность (объем и количество объектов) и взаимосвязанность образовательных объектов; – разграниченность объектов образовательного пространства; – детерминация объектов образовательного пространства [2, с. <...> Каждый объект образовательного пространства и вся их совокупность представляют собой условия для образовательной деятельности. <...> Поэтому в образовательном пространстве должны быть выделены группы Рассматривается антропологическая природа образовательного пространства. <...> Показана целесообразность рассмотрения человеческой сущности в образовании как единства телесной, активной и духовной сторон. <...> Обосновано, что в образовательном взаимодействии происходят формирование и развитие этих сторон, а образовательное пространство состоит из условий их формирования и развития. <...> Известно, что человеческая сущность выражается в единстве трех компонентов – телесности, душевности и духовности [1, с. <...> Телесность заключается в наличии тела у человека как биологического существа. <...> Значит, образовательное пространство имеет антропологическую природу, обусловленную воспроизводством в образовании человеческой сущности, и состоит из совокупности условий формирования и развития этой сущности. <...> Таким образом, антропологическая природа образовательного пространства обусловливает необходимость создания в нем условий для формирования <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности

Похожие документы: